惠风和畅——（题词）

    惠然之顾八方迎，风行草偃善本情，和氏之璧隋侯珠，畅行无碍神助灵。

    成语释义——惠：柔和；和：温和；畅：舒畅，柔和的风,使人感到温暖、舒适。

    出处——晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也,天朗气清,惠风和畅。”

    用法——作宾语、定语；多用于比喻句。

    惠然之顾八方迎——惠然之顾：用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。出自晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪下》，作宾语；迎客寒暄之语。

    解释——用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

    出处——晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”

    用法——作宾语——用作欢迎客人来临的客气话。

    八方迎：朋友遍天下，四面八方都是客。

    本词达意：人缘好，朋友多，人品厚道，有人格魂力。

    风行草偃善本情—风行草偃：释义——风吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

    出处——《论语·颜渊》:“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

    善本情：以善为本，本性善良，知情达理，修养崇高。

    本词达意：本性善良，以情感人。

    和氏之璧隋侯珠——和氏之璧,隋侯之珠：“和氏之璧，隋侯之珠”是我国古代谚语，用来形容异常珍贵的宝物或非常杰出的人才，其中“和氏璧”、“随侯珠”是指我国古代两件最著名的国宝级文物。

    【成语】和氏之璧，隋侯之珠

    【解释】和氏:春秋时楚人卞和；璧:玉器；隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

    【用法】作宾语、定语；指珍贵的东西

    【年代】古代

     成语出处——西汉·刘安《淮南子·览冥训》:譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。

    成语故事——春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉，进献给楚厉王，楚厉王砍了他的左脚；进献给楚武王，楚武王砍了他的右脚，只有楚文王识货，这块玉叫“和氏璧”。“汉东之国”姓姬的隋侯救蛇，蛇吐出一颗大珍珠报答他，这颗珍珠就是“隋珠”。

    本词达意：运用比喻、借比、拟人手法，描述世间以“和”为贵，包容为上。

    畅行无碍神助灵——畅行无碍：解释——毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作"畅通无阻"。

    出处——清·梁章钜《浪迹丛谈·三谈·收铜器议》:“即百姓持此钱以完钱粮，亦一例收之，然后免其疑贰，可以畅行而无碍矣。”

    神助灵：吉星高照神灵保佑。

    本词达意：天时地利人和，吉星高照，鸿运当头。

    厚德载物——（题词）

    厚兮重金如山，德兮福寿东海，载兮千古龙脉，物兮五谷满仓。 

    成语：重视品德像大地一样能容养万物。以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

    出处《周易·坤》:“君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。

    成语典故——自强不息 厚德载物——清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

    “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

  
    紫气东来——（题词）

    千古雄关函谷关，老子青牛悠悠来，著撰经典道德经，老君函关太上君。

   “紫气东来”的含义——“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。

   “紫气东来”之处为函谷关——汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。

    东方紫气氤氲 老子到来——关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了，这就是著名的“紫气东来，青牛西逝”的故事。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。在豫西灵宝，陕县一带流传着许许多多有关老子的故事，人们将其神化，誉为太上老君。函谷关有老子著经处，老君塬上有老君观及老君冢。

    老百姓热爱老子，除了不少传说和纪念建筑外，还有不少特殊的风俗也因老子而起。如农历正月二十三日，老百姓以黄表剪牛，贴于门首，写上“正月二十三，老君过函关，门上贴金牛，四季保平安”。

    老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻……都跃然眼前。由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。

    总结：弘扬传统文化，演绎现代文明，古为今用，传承发展，原创可贵，雅俗品味。(广西瑶族书画院 唐铭)